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27 dicembre

纪念伟大领袖毛主席诞辰115周年

  不知道为什么,今年毛主席的诞辰日记得特别清楚,老早就记着这一天。不像去年,虽然也记得,但当时却没有更多的想法。难道是我对生活越来越不满意了?按照“精英”们的说法,这大概就属于是那种对现实极其不满、因而走向偏激的“愤怒青年”。是啊,没有老老实实、一声不吭的当“精英”们的顺民,当然不免被人家呵斥。对于这种呵斥,俺本人倒是没啥不满意,出身决定立场嘛。
 
  我出生的时候毛主席早已离我们而去,可是上小学时还多多少少受到一些那个时代的影响。比如经常要唱“我们是共产主义接班人”、“学习雷锋好榜样”等等。记得是上到二年级的时候吧,邓丽君的靡靡之音也就冒出来了。那时候觉得很好听,之后就全是情啊爱啊之类的歌曲。再接着就是就是学政治课,突然有一天发觉现实跟政治书写的太不一样。于是就叛逆起来,讨厌一切政治人物。历史书上被指责犯了错误的毛主席自然就让我更加的没感觉,甚至是讨厌。
 
  直到自己走上社会,成为一个靠出卖自己劳动力换取生活所需的民工时,才发觉这情况很让人难过。这时候突然发觉毛主席的话是那样的有道理,是那样的为普通人民群众着想。我不得不承认,“毛主席万岁”这五个字喊得正确,毛主席永远不会离开中国人民。
 
  辞不达意的说了一大堆,还不如一句话来得直接:
 
  毛主席万岁
 
  以此纪念伟大的领袖和导师毛主席诞辰115周年
16 novembre

《即日启程》一个好人的故事

  人们都说,好人总是被人欺负,好人总是一副窝囊样儿。老崔就是这么一个人。
 
  因为办离婚手续而回国的老崔在刚刚下飞机就接到电话,在国外辛苦经营的餐馆被合伙人卖了。无奈之下,只好立马订了当天的回程机票。这时的老崔充满了小人物的匆忙、无奈与烦恼。在与已怀孕的前妻办完手续后,老魏才发现取代自己的是自己的好友。老魏没有表现的很愤怒,只是很惊诧。惊诧过后也就没有了更多的语言,之后就是一连串不可思议的“奇遇”。
 
  做为好人的老崔,遇上有些像“小太妹”的小夏着实很有趣。老崔就这样被小夏利用着,而且被利用的很感动,这差不多就是我们常说的“被人卖了,还在替人数钱”。导演安排的很好,就像生活中的真实情况。人们平常总是对好人不屑一顾,拿他们当傻子看待,可一到事情来了时,最离不开的还是好人。有了体会,才晓得好人的重要。小夏是幸运的,他遇到了一个好人。以至于老崔在发现被人利用后大发雷霆之时,小夏用眼泪就轻易的让他由生气变成了同情。老崔的好看起来是那么不起眼,但还是彻底征服了小夏。这时候,平常在人们看起来那么让人不齿的东西都成了宝贝。比如胆小,小夏就说,因为老崔胆小,所以很有安全感。
 
  在临走时刻,小夏要求老崔拥抱一下。憨厚的老崔,就那样把手搭在小崔的肩膀上就算完成了“拥抱”。好人总是这样不解风情。幸好命运又没让他走成。
 
  风波历尽,老崔最终没有走成。结局自然也是皆大欢喜。我不知道现实中的好人是不是也有一定会有一个好的结局,反正大家总说一句话,好人一生平安。只不过,这句话中希望的成份远远大于现实的情况。不管怎样,老崔还是感动了我,愿每个人都珍惜身边的每一个好人,也愿能多一些好人来。如果不知道什么是好人,那看看老崔回答小夏的话:
 
  “老崔,箱子那么重,为什么不拉着走”
  “拉着费轮子”
 
  好人,就是这么简单
16 maggio

地震

    这几天一直不太愿意看电视,因为镜头里那些地震后的凄惨场面。看到那些天真的孩子,忍不住一阵心酸。看到那些被埋在废墟里期待相助的同胞,突然觉得这世上最令人难过的不是生死离别,而是眼睁睁的看着一个健康的生命在自己的注视下生生离去,而自己却丝毫没有办法。正是因为这种感觉使我不愿再多看电视,只好借助网络上的文字来了解救助进展的情况。可是就是这样,却仍有那么几个所谓的自由人士像无头苍蝇一样叽叽歪歪个没完没了,让人忍不住在心里慰问他们的亲人几下。无论国内人做了多少工作,都比不上米国解放军的一句空话。似乎他们米国解放军一来解放中国人民,那地震就不会发生了似的,或者米国一送来“自由”,灾区立马就会变成天堂。真是无法理解人家那些自由战士的思维,给人家做狗做惯了,还真是不一般。即便被主人骂了个狗血淋头,可照样摇尾乞怜。真希望把受灾的老百姓换成这些个高贵的“自由战士”们,不过,这样让他们得个烈士的名字可真是便宜他们了。
19 febbraio

闯关东

  这个春节郁闷无比,整天就是窝在家里看电视,把《闯关东》是从头看到尾。纵观整部片子,闯关东的题材不错,前半部分挺好看,但是后半部分却显得有些荒诞不羁,甚至是过于做作了。

  闯关东并不是主观性的,中国的老百姓非常恋家,更不具备西方人的那种冒险精神,所以即便再艰苦的地方,人们也不会轻易离开。闯关东的人大部分还是因为生活实在是过不下去,只得到关东闯荡。就像片子的开头,朱家的日子实在过不下去了,为了这个家继续存在,只好决定去关东看看。碰巧这个家庭原来的顶梁柱朱开山因为种种遭遇而到了关东,并在那里站住了脚,这家人才算是有了希望。这样的家庭不具有代表性,更多的人是单枪匹马要饭要到了关东。

  朱家刚到关东便碰到了日俄交战,这注定了这家人与国家连系到了一起,虽然那时候的他们看起来那么不起眼,而且他们也并没有意识到日俄交战对自己有什么影响。就像朱开山当年参加义和团反抗八国联军一样,普通群众自身并没有意识到这跟国家有什么太大的关系。朱家全家到了关东后,为了过好家庭的努力便开始了。

  中国的普通百姓的家庭观念极其强烈,朱家为了过好家庭也进行了极其艰苦的努力,虽然目的很单纯,但过程却可以用波澜壮阔来形容,这也是前半部分精彩的原因。家庭是中国社会几千年来最基本的构成单位,家庭也往往是衡量一个人修养的标准,甚至家庭与治国也联系了起来。

  朱家是个很不平凡的家庭,朱开山历经生死磨难,阅尽人间世事,保证了朱家平稳地度过各种难关,走向了发达。朱家的三个儿子各有其父的优点,但却都存在或多或少的缺点,包括朱开山也是如此。有人觉得朱开山是个完人,我倒不这样觉得。这部片子里是塑造了一个完人,但不是朱开山,而是朱开山媳妇,她是编剧把众多母亲的优点集中在一起的一个完美人物。正是因为这样,这个人物很假,特别是剧中关于这位母亲和那个倭寇之间的关系的描写,简直是编剧的一厢情愿,主观臆断太过明显。这大概是编剧又一次抄袭了西方影视中所谓“人性”的缘故吧,这种“人性”出现的多了时,就让人直想呕吐。

  片子的后半部分主要是朱家与倭寇的斗争,这也完成了从家到国的观念转变,只是有些人并没有很好的完成转变,比如最顾家的老大竟然成为了汉奸。这部分原本应该比前半部分更加波澜壮阔,但却草草的收场了。朱家老二战死沙场,但做了汉奸的老大竟然没有受到任何惩罚,对于老大成为汉奸的描写倒还说的过去,因为有些人当汉奸也就是一念之差,但不能因为是一念之差就可以免去惩罚。编剧又一次进行了荒诞的发挥,有些强行结束的意思。从这里说,这部片子很失败,如果能浓缩到三十集,那就比较优秀了。

  不管怎样,那个时代就是家国观念的萌芽时代,这种观念的不成熟直接导致抗日战争时期涌现出大量的汉奸。直至毛主席年代,才真正使家与国合为一体。

24 gennaio

继续无奈

  又快过年了,眨眼间我也在IT业里只了两年半了,说是身在IT,但我对这里面的东西不仅一窍不通,而且并无太大兴趣。就像我呆在上海将近十年,但仍然感觉这个城市跟我没有任何关系。

  以往的工作,不管职位高低,只要勤奋努力,那总是看得见自己的成绩,虽然薪水没有别的人拿得多,但也没有觉得自己没有本事。而在所谓的IT行业里,这勤奋和努力完全没有任何意义,这里需要的是想法,我偏偏又在这个方面是个想法极少的人,也就常常显得自己过于木讷。在这里两年半,没有见到我作出的任何成绩,唯一收获的就是强烈的不自信。这让我觉得自己太没有本事,某种方面上来讲就是废人一个。整日里跟着那些大把大把拿钱的人在一起,让我这无产阶级民工也忍不住心下戚戚然。

  我最无法忍受的就是无所事事的混日子,而IT给我的又是无比的虚幻,哪怕能看到自己一丁点儿的劳动成果也可以,可事实总是很残酷的拿出一堆无聊的东西出现在我眼前的电脑里。更可恨的是我竟然是那一堆垃圾的制造者之一,真是搞笑。

  早就到了该离开的时候,但是由于种种原因,我却暂时不能一走了之,代之的是我还得继续忍受,继续的虚幻下去,真是无奈。算了,也就是发发牢骚而已,既然暂时改变不了这种命运,也只好安然接受。

09 gennaio

拾起破碎的生活

  今天看到武哥对一篇文章作者的评论,说是“有种从小就感受到的破碎感,一直没有收拾起来”,这话一下子就打动了我,因为这话也适用于我。

 

  自从记事起,家给我的感觉就是紧张、无奈,整日里充斥着吵闹与怨愤。一直找不到能够准确形容自己这种心态的词句,直到看到武哥的这句评论。是的,我的精神早已支离破碎,努力地想拾起零乱的碎片,却又过早的接受生活的洗礼,就更加的脆弱、自卑、激愤,甚至常常会自怨自艾,这么局面真是让人苦恼。

 

  现在依然找不到早日收拾起这种破碎感的方法,唯一能做的只有学着坚强的面对了。

03 gennaio

上山

  从小生活在平原,在十六岁以前就从没见过山是啥样。以后外出从火车上会看到两旁的大山,也只能远观而无法近身体会山到底是一种啥概念。

 

  很早以前就跟武哥商量好了要去井冈山,我对井冈山是向往已久,于是趁着元旦就跑去了一趟。到达井冈山火车站时是凌晨五点,从外面看来,这火车站就像在野地里。果不其然,问了当地人,火车站离当年井冈山根据地的茨坪镇有37公里。车行在盘山公路上,也就进了山的怀抱。到达目的地的第一个感觉就是冷,在火车站时还没感觉,这时却是冷得直发抖了。

 

  短暂休息后吃过早餐便打了车直上第一个景点--黄洋界。这里也是井冈山著名的五大哨口之一,地势很险要,这里也因为当年的保卫战而名扬天下。“黄洋界上炮声隆,报导敌军逍遁。”哨口的前方是一面开阔的深谷,当年英勇的红军以少敌多,眼见形势危急,指挥员情急之下从军械所里取来了刚刚修好的我军唯一的一门近击炮,只有三发炮弹,前两发竟然还是臭弹,幸好第三发发射成功,竟然端了设在山下谷中的敌军指挥所。传说当时站在这门迫击炮旁边还有一位小文书,后来是赫赫有名,他的名字叫谭政。

 

  从黄洋界上下来,便去了龙潭。中国称为龙潭的地方很多,当然都有一个共同的特点,那就是必然很深。井冈山的龙潭就是一个深谷,站在入口处向下望去,果然是藏龙之地。我没有忍住,在半山腰向着谷底大喊了一声“毛主席万岁”。顺着这龙潭游玩一圈下来,竟然花费了三个小时。路陡峭的地方,就像是笔直的插上天空,真正体会到什么是峰回路转,人生之路又何尝不是如此,革命之路又何尝不是如此,坎坷才是人生的真正内容。踏不平坎坷,便迎不来坦途。

 

  接下来是饿着肚子参观小井红军医院,里面空荡荡的,只有大门口曾志的照片很显眼,以现代人的眼光看来,还是觉得很出彩。都说秀色可餐,可肚子依然是沽沽叫个不停,连问几家吃饭的地方,都贵得吓人,随随便便一个素菜也要十七八块,这才弄明白,井冈山不是我们普通劳动群众来的地方,因为来这里的大多是那些拿着公款来学习的公朴们,吃惯了山珍海味,普通农家菜倒是被他们给炒出了天价,只可惜苦了我们这些普通人。一顿饭吃去了我一个星期的伙食费,心都疼得滴血了,让我在心里又“慰问”了公仆家人许多次。

 

  吃过饭已时间不早,只能去茨坪镇上的烈士陵园了。这陵园也“公仆”化了,一个小一点的花圈竟然要两百大元,大的就要三百元了。那时候心里一阵难过,太对不起千万为人民牺牲的红军烈士了,好在那些“公仆”们早已把我们代表了,劳动人民只好把烈士放在心里了。

 

  从烈士陵园下来天色已黑,宾馆里依然很冷,经过午饭的惊吓,我等实在没有胆量再到饭馆吃饭,只好出去买方便面。外面的大街上灯光冷清,透着寒冷。那一刻真的是极其陌生,有一种想赶快逃离这里的感觉。

 

  第二天起床已是将近十点,和武哥一起去了毛主席旧居和革命博物馆。没有什么特别的记忆,博物馆里的那些历史已很熟悉,在书上已多次看到。倒是下午让我记忆很深刻,我们三个人就顺着山路下山,走了四十里路。有时候,眼见着镇子就在自己的眼前,但从山上下去却足足走了一两个小时的路程。看来眼见也不能为实,要真正的走过、经历过才是最真实的。急于求成就是因为自己的眼睛欺骗了自己。

 

  07年就在登山中结束,08年在下山中开始了。一切又重新开始了。

21 dicembre

宋真宗

  终于把宋真宗的一段看完了,感觉真宗对宋代的影响也比较大。经过太祖和太宗的积累,特别是太宗收复幽云十六州行动的失败,真宗在刚即位时是很想有一番作为的,其实他有生之年都非常渴望建功立业,希望自己能够比肓太祖和太宗。

 

  人的心气太高,在遇到一点不顺利时更容易受挫折,甚至会影响他的一生。强烈渴望创造一个新高度的真宗还没有打算对辽用兵时,辽国却已是兵临城下了,还没有准备的真宗无奈的签下了“澶渊之盟”。刚签订盟约后的头几年,真宗没觉得有啥不对的,甚至对每年输入三十万岁币的条件感到侥幸、兴奋,直到他再次向大臣高兴的提起这件事并表扬主持这件事情的寇准时,王钦若却说了八个字“城下之盟,《春秋》耻之”,这无疑是给真宗兜头浇了一盆冷水,更像是给正在享受美味的真宗喉咙里卡了一根鱼刺。真宗的时代由此开始了转变。

 

  受了刺激的真宗非常不高兴,总想再做件大事能够抹去“澶渊之盟”留下的耻辱。王钦若善于揣摩上意,不失适宜的鼓动皇帝去“封禅”,真宗一听很高兴,觉得这确实是个好办法。封禅完了,举国若狂,这种奢华的面子工程也就没完没了的开始了。真宗似乎也很沉迷于这种“辉煌”之中。造天书、大肆建造道观、接二连三的出巡,都耗费无数的财力,更要命的是他开了道教崇拜的头,以至于以后的宋朝皇帝们不断传承他这种信仰,直到宋徽宗上演加封自己为某某天师的闹剧,并最终成为女真阶下囚,彻底终结了道教的乌烟瘴气。

 

  真宗自“澶渊之盟”之后的表现,可以说是跟唐明皇非常要似,宋朝有名的大奸臣,他一朝就出了王钦若、丁谓两个一等一的大奸臣,还不说冯拯、钱惟演等这种小一号的奸侫之徒。好在是太祖鉴于唐朝灭亡的原因,大大削弱了节度使等地方势力的权力,否则,真宗还真有步唐明皇后尘的可能。总算是祖宗保佑,没在真宗这里出岔子,名臣辈出的仁宗时代来临了。

02 dicembre

南明遗恨

  说到明清鼎革之际,人们往往忽视南明史。但这依然抹杀不掉那些为了反抗满清野蛮民族压迫政策的英雄们所留下的事迹,同时因为他们所处历史阶段的特殊,而显得格外悲壮。

 

  南明三帝,隆武帝是其中的佼佼者,是最有可能实现中兴重任的人选,但可悲的是他却处于只想割据称雄,并无恢复心思的郑氏集团掌控之中,雄心壮志根本无从施展,最终命丧福建长汀。永历虽然懦弱,但如果有雄才辅佐,也未必不能实现南北划江而治。

 

  纵观南明朝臣,那种自明末形成的门户之争变本加厉,在国家民族危难之际,有的只是内部相互倾轧与拆台,甚至大打出手。自始至终不能精诚团结、上下用命,前期的何腾蛟、瞿式耜就是这种人的典型代表,用顾诚先生的话,他们就是腐朽至极、极端仇恨人民的地主阶级的代表。正是由于这样一些人对农民武装的仇恨,使得全国抗清的形势步步恶化,也使得他们自己终于走向灭亡。而最后充当抗清主力、使得南明苟延残喘的正是原大西农民武装。

 

  原大西农民武装的出滇抗清解决了从南明朝廷建立起始就尾大不掉的藩镇问题,李定国的出现也解决了南明一直没有杰出军事领导人的问题。李定国的军事才能在当时可以说无人出其右,如果能辅之一个安定的大后方、充足的兵源,南明的历史决不至于如此的悲壮。南明说到底缺少一个高瞻远瞩的政治家,孙可望原本可以担当这个重任,但他个人私欲太大、器局太小,如果能有一个曹操式的人物辅助永历,满清决不可能占有江南。就以满清的腐化速度,不出二十年,就会丧失战斗力。实际上,在入关之后,八旗子弟已迅速腐化,满清只好采用以汉制汉的政策,只可恨那批汉奸,甘心沦为猪狗任人驱使。

 

  悲哉,天绝我大明,天绝我中华。

13 novembre

宋家皇朝

  晚上没事,重温了一下老片《宋家皇朝》。第一次看这个片子大概是刚上初中,里面饰演的国母给我留下了很深刻的印象,整个片子里只有她最让人难忘。看过片子后,仍然念念不忘,后来才知道那个女演员的名字叫做张曼玉。从那以后,就非常喜欢她。今晚再看,发现演宋蔼玲的竟然是杨紫琼、饰演宋耀如的是大名鼎鼎的姜文,同时还发现了在里面演一个小角色的王学兵,不得不感叹人的变化真是快,这一帮现在的大明星,在以前竟然一个也不认识。

 

  宋家皇朝这名字起的实在不太好,宋耀如所支持的革命的目的就是要革皇权的命,却没想他的家族被冠上了“皇朝”的名号。不过,辛亥以后的军阀时代,人们还依然没有完全适应没有皇权的日子,也总有那么几个人想重温一下皇帝梦,老袁不说了,大大小小的军阀们其实质还是地方上的土皇帝。实际上这个片子没有要说革命,而仅仅是叙述了宋家三姐妹的命运和中国之间的联系。三姐妹中,张曼玉就像国母一样卓而不群、气质优雅,心态也把握得很好,先总理刚逝世时,面对蒋介石叛变革命,她在初次召开新闻发布会谴责其行为时的些许紧张;从苏联回来后与蒋介石面对面针锋相对时的犀利,拿捏得很准确。

 

  张美女的表演不再多说,杨紫琼饰演的宋蔼玲也挺到位,不了解历史中的宋蔼玲到底是怎样的为人,一直觉得她是一个比较低调的女人,但是杨表现出来的心机手段却完全在两个妹妹之上。细细想来,这也许更符合真实人物的性格,做为一个爱钱的女人,手段是必不可少的。

 

  总之,还是很佩服国母的,做为一个女人,却坚强的成为先总理政治理想的继承者,并且始终不曾改变态度,实在可敬。最有感触的是她的一句话,“有一些不同的看法,往往会影响万万千千中国人的幸福”。她的母亲反问“你自己都不幸福,怎么还想着他人的幸福?”老人家的话可以理解,但是幸福总是由一些人的不幸福换来的,如果能换来多数人的幸福,那个人的不幸福能算得了什么呢。

07 novembre

又一次浪费生命

  这一阵子总是浮躁紧张,弄得心情总不能平静,下班后总是坐卧不宁,常常一个人发呆,根本无法集中精神看书。细细算了算,这种状态竟然持续有半年之久,真是痛心。生命又一次被我毫无意义的挥霍了一次,好在现在精神终于好一些,重新努力,好好读书。
16 ottobre

心性

  八月桂花遍地开。北方没有这种东西,只能想象着桂花就象月月红那样大,那样香。到了南方才晓得桂花看起来是那么不起眼,但香味却比月月红浓烈许多,浓得有些发腻。最重要的是这花经不起严寒,在北方大概是没法存活的。

   也许是南方呆得久了,我也变得像这桂花一样经不起严寒了,人也变得腻歪。稍遇些不如意,竟然像小资一样呻吟个没完没了。武哥常说,应该学习毛主席无可无不可的精神。主席圣人,非我等凡夫俗子所能仰望,但最起码可以做到在遇到事情时稳重从容一些,不能慌乱,就算天蹋下来,还有地接着。

  说到底,还是心性、修养不够,继续努力。

28 settembre

月圆之夜祭南明

  这几天一直在读南明史,异常悲愤竟致中秋节也意味萧索,毫无半点节日感觉。想我大明高皇帝天纵神武,创下将近三百年的基业,这基业正是从定鼎南京开始,而到了南明,也是由南京失陷开始,一发而不可收拾,大好河山终落入异族之手。

  北京陷落,崇祯死难,三位皇子不知所踪,福王南京登基,是为弘光。如果弘光帝能够奋发图强,即使短时期内不能收复北京,保有江南还是不成问题的,相比于南宋,南明的条件显然要好上许多,清庭的力量还未到达山东河南安微地区,只要经营得当,中兴大明大有希望。只可惜弘光帝就是一堆糊不上墙的烂稀泥,用当时人的评价就是集历代亡国之君之大成,即使如此,如果弘光朝的文臣武将们同心同德,齐心协力,也不致于仅一年时间便国破家亡。做为南京兵部尚书的史可法毫无战略眼光可言,做事畏首畏尾,对离己还甚远的清军惧如虎狼,并且对于四镇的跋扈视而不见,这样的人怎么配做内阁首辅。史可法对于南明的毫无作为负有不可推卸的责任。

  史可法虽然目光短浅,政治军事能力极其低下,但尚能做到洁身自好,扬州城破之日以身殉国,保全名节。而更多的士绅却是争相投降清军,毫无家国之念。更不用说那些纠纠武夫把镇守之地视为自己的地盘,飞扬跋扈,这归根结底还是明末文官集团的崩溃所致。

  遍观南明抗清史,到处充斥不听调度的大小军阀,像郑成功这样被渲染为民族英雄的人物也是其中一个。隆武帝可以算做南明诸帝中最有才干的领导者,但就是这样一位领导者却要处处受制于郑氏集团。隆武帝长汀遇难,郑氏首当其咎。

  有这等军阀和毫无家国之念的所谓士绅,南明不亡何待。只可怜那一批批出身民间的抗清义士,血撒江南。也正是因为这批义士的存在,才使我华夏正气代代相传,生生不息。贯穿整个清朝的反清运动可以做证。

03 settembre

爱是什么

  世间的爱有许多种,最动人的是爱情,最理想的是博爱,原本不冲突的两种爱在《情颠大圣》里却出现了。这是一个荒诞至极的虚构故事,但我们的真实生活何常不荒诞呢?就像唐僧这样一个佛教徒竟然会爱上一个妖女一样,现实里也总是会出现一些在平常人看来不可思议的爱情。我宁愿相信爱本是没有限制的,就像人和妖原本也可以相爱一样,出现了佛以后,才有了爱的界限。

  唐僧据说是十世修来的好人,之所以称为好人,那必定是心好,而信仰佛教的唐僧的好心就沾染上了佛教中的博爱色彩。如果没有遇到妖女,唐僧的心里大概只有博爱,但就是这么巧,博爱碰到了爱情。好戏就这样上演了,妖女不是像电影中刻画的那般漂亮,甚至可以用惨不忍睹来形容。就连唐僧这种不怎么经常见到女人的和尚也不愿意与她多处上两分钟,既便有救孙悟空这样的理由,也忍不住偷跑两回。但是他们还是相爱了,那个让他们相爱的东西叫时间。我们的先人一直说,日久生情,真是很有道理。妖女可爱、善良与敢爱敢恨与唐僧的迂腐、懦弱倒显得很般配,只是唐僧依然没有意识到自己已深陷爱情,还在傻乎乎地奉献着自己所谓的博爱。

  爱情与博爱相比,最大的不同就是前者是自私的,唐僧却意识不到,他的心里有太多的条条框框,妖女清楚地知道要打破这些,于是就有了打破唐僧的杀戒、打死四大天王,只可惜,这些行动被未来的人打断。深受打击的妖女凤凰涅槃,奇异地蜕变为美丽的天使,唐僧也在遥远的沙漠里怀着矛盾的心情写下“世间岂得双全法,不负如来不负卿”的话,这就是唐僧,其实也是男人和女人的差别,面对爱情从不那么坚决。

  最后的场景是在天庭,玉帝还是那么色厉内荏,就喜欢整天欺负弱女子、小妖怪之类的,唐僧在即将失去爱人的那一刻才意识到博爱在暴力面前的无力与虚伪,爱情的力量使他竭力反抗。关键时刻还是悟空出现才使事情有了转机,这就是我喜欢悟空的原因,永远地不会妥协,爱就是爱,恨就是恨,没有唐僧的那些束缚。这就是电影中重塑的大闹天宫,原因要比原著可爱,悟空表现的更勇敢,完全就是草根甚至极像流氓行为,但是正是把刀架在脖子上,才能使玉帝妥协。

  结局不是太好,唐僧开始去西天取经,我想应该是爱情的经吧,大难不死的妖女被如来变成了白马,这是我唯一不满意的地方,不过,她能与心爱的人一起经历八十一难求得正果,也算是美满了。故事结束了,片尾是用那段经典的话做结的,“世界上最遥远的距离不是生与死,不是我明明站在你面前,你却不知道我爱你;而是两个人明明相爱,却不能在一起。”爱也许就是为了心爱的人宁愿妥协、放弃,甚至献出生命。
 
10 agosto

想到了以后

  最近总有些紧张,这种紧张来自于对未来的恐慌。 突然发觉自己竟然没有一技之长,长此以往,三十岁往后可是要谋生无道,为生活所累了。平时仅凭兴趣积累的一些文史知识在面对现实社会时,却显得无比的苍白与无力,为了生活必须得有一项技术才是,无奈是生活的大部分内容。
29 luglio

一生何求

冷暖哪可休
回头多少个秋
寻遍了却偏失去
未盼却在手
我得到没有
没法解释得失错漏
刚刚听到望到便更改
不知哪里追究

一生何求
常判决放弃与拥有
耗尽我这一生
触不到已跑开
一生何求
迷惘里永远看不透
没料到我所失的
竟已是我的所有
(music)
一生何求
曾妥协也试过苦斗
梦内每点缤纷
一消散哪可收
一生何求
谁计较赞美与诅咒
没料到我所失的
竟已是我的所有 
10 luglio

又看西游

  似乎一逢暑假各个电视台都要播放《西游记》,尽管从小到大已不知看过多少遍,但还是隔三差五的看了几集。就整个故事来说,最精彩的自然是孙悟空没去取经之前,那时候的猴王个性突出,做事天马行空、不受羁绊,全不像被如来这种阴谋家折磨以后全无个性的平庸。在我看来,这种摧残完全是一种政治斗争。

 

  为啥要打击孙悟空,按照中国神仙的头子玉帝的说法,那是猴子扰乱了天宫秩序,用时兴的话就叫作破坏“和谐”,可是咱明眼人一看,就是猴王一时高兴,把金箍棒给伸到了天上,这就好比咱不小心把一根长竹竿伸到了邻居家,原本不是多大个事儿,既没伤到人、砸坏花花草草,也没影响玉帝老爷寻欢作乐,但是这位老爷还是不高兴了,书上始终没说他为啥不高兴,我猜测玉帝是习惯了高高在上的老爷生活,习惯了让下面的人看不见他,对他的法力保持着一种神秘感,从而天天拜着他、求着他,他也可以继续拿着他那点障眼法吓唬下面的老百姓。但突然有一天,有这么一根棍子从地上直接戳到了天上,这老爷便慌了,他一定害怕既然棍子都穿破了天,那下面的人顺着棍子上了天岂不是不好了,最重要的是让他们了解了他的那些个蒙蔽人的障眼法那可就更糟了。

 

  一个无耻的人如果想让自己变得不那么无耻,他通常的作法就是让所有人都变得无耻。玉帝老爷首先想到的也是让猴子变得跟他一样,代价是给个官当当。这就是招安,把你纳入官僚体系,看你还有多大能耐。猴王像普通百姓一样,没上过天,也不知道官大官小,于是也很为自己能挤身于“天上一族”而得意,但对于那些号称是贵族的大小老爷们来说,它就是一个猴把戏,他们甚至为与这样的猴把戏同在一个体系而耻辱。好在猴王很快地发现了他们对于自己的蔑视、侮辱,也发现了他们的外强中干、并没有他们宣称的比一般人高明许多,他决意改变一下天地不平衡的状况,毅然回到他出生的地上,打起了与天齐的旗号,一个反抗者诞生了。

 

  玉帝老爷显然对“与天齐”这样的旗号不能忍受,只能镇压了。只是未料到那猴子的本领远超出他的想象,只好再次招安。经过上次教训的猴王倒没当回事儿,大闹蟠桃宴、偷吃灵丹,把天上所有号称贵族的那些个老爷家统统耍了一番后扬长而去。天上老爷和地下的造反者彻底决裂了,大闹灵霄殿使玉帝老爷颜面无存,只得去请帮凶。

 

  对于玉帝,我仅是痛恨,而对于西方的那个如来,我就要再加上恶心了。这老东西更是凶恶至极,到处充当刽子手,不过,从手段上来讲,他比玉帝更狠毒。玉帝老爷一般就是招安与镇压一并实施,如来却是从精神上加以统治了,而且更加狡猾。猴王便是着了他的道儿,被压在山下五百年,并最终接受了西方恶棍的精神洗脑。由此看来,精神上的独立才是最重要的。

 

  顺便说一句,我对于那些所谓的贵族最是厌烦,就如意甲AC米兰在中国的球迷就常常叫嚣着“我们是贵族、我们有高贵的血统”,每每听见,就觉一阵恶心,送给那些号称贵族、高高在上的老爷们最好的礼物莫过于呕吐了。

02 aprile

杭州

  “上有天堂,下有苏杭”,虽然苏杭二州近在咫尺,却总是无暇亲去体验。就如一首歌里唱的,有时间的时候没有钱,有了钱的时候却又没时间。幸好经过前段日子极度繁忙后,资本家也觉得应该给偶们无产阶级点儿好处,以展现一下他们的仁慈,我才终于有机会零距离接近杭州。

 

  到达杭州时已是晚上,本想好好休息,无奈几位女同事提议一起去酒吧,只得跟着凑个热闹,顺便考察一下小资产阶级的生活状态。夜色下的西湖一片深沉,之所以说深沉,是因为看不清楚。门前闪着红红绿绿的便是大大小小的酒吧,它们都有一个共同的特点,都比较嘈杂,是那种让人心烦的嘈杂。进得门去,足以撕裂心房的音乐真贯双耳,昏黄的灯光下,一排排人头整齐的罗列着,当然,是由上半身支撑着,下半身则完全隐在床子下。每个人面前的桌子上都放着一大杯酒,看不清他们的表情,也没有人动,木然的表情与嘈杂的音乐有些不太合拍,实在有些怪异。有同事提议通过掷色子猜点数喝酒,对于从不涉赌的我来说,是个难题,不过也刚好展现了一下咱无产阶级民工的喝酒工夫,大碗喝酒向来是咱们的专利,不似这些人小口小口的泯酒,实在是看着难受。只是那啤酒有点苦,也无人聊天,甚觉无趣,终归是劳动人民,无福消受这般精致的生活。

 

  第二天就是游览西湖。对于久负盛名的西湖早已是心向往之,只可惜前天晚上喝酒到凌晨三点,加之天又反常的热,精神有些萎靡。上午绕着白堤走了一圈,感觉西湖并无想象的大,游人却很多。著名的断桥在阳光的照射下也并未显现出来特别的境象,这也许就是太阳和月亮的区别。中国的美向来都是以朦胧取胜,如果是月光照射下的断桥,也许是另一翻境界,只是我却没有时间和雅兴来欣赏了,留待下次吧。

 

  吃过午饭,有同事主张去灵隐寺,有同事主张去雷峰塔,我对于高高在上,只会玩弄几个障眼法的大罗神仙向来不怎么感冒,还不如去看看那个让人心动和亲切的蛇妖白素贞。到了塔前才晓得,现在的雷峰塔与以前的雷峰塔已没有什么关系了,完全是一座现代塔,鲁迅笔下的那座已倒掉的雷峰塔孤伶伶的被掩盖在新塔下面,供人瞻仰,攀上塔顶,想想脚下的旧塔,突然有一丝悲哀涌上心头,鲁迅如再看到这座更结实的塔该做何感想,他更不会想到,法海们越来越昌盛了。

 

  从雷峰塔下来,走上苏堤时,才发觉西湖变得与上午截然不同,湖面生起一层轻雾,把远处的风景全部隐藏起来,苏堤就像一条长蛇,蜿延游向湖中。事物看不清楚时才更觉神秘,更觉得广大。抬头向上看,天高云淡;向远看,远山青翠;向近看,湖面缥缈;身边桃花朵朵、细柳依依,真想纵酒高歌。难怪苏大胡子要把西湖比作西子。

 

  遗憾的是这次来时间紧迫,没来得爬山,只有等待下次再来时实现吧!

21 marzo

司空图《二十四诗品》

 

【雄浑】
大用外腓,真体内充;

反虚入浑,积健为雄。

备具万物,横绝太空;

荒荒油云,寥寥长风。

超以象外,得其环中;

持之匪强,来之无穷。

【冲澹】
素处以默,妙机其微;

饮之太和,独鹤与飞。

犹之惠风,荏苒在衣;

阅音修篁,美日载归。

遇之匪深,即之愈稀;

脱有形似,握手已违。

【纤秾】
采采流水,蓬蓬远春;

窈窕幽谷,时见美人。

碧桃满树,风日水滨;

柳阴路曲,流莺比邻。

乘之愈往,识之愈真;

如将不尽,与古为新。

【沉著】
绿林野室,落日气清;

脱巾独步,时闻鸟声。

鸿雁不来,之子远行;

所思不远,若为平生。

海风碧云,夜渚月明;

如有佳语,大河前横。

【高古】
畸人乘真,手把芙蓉;

泛彼浩劫,窅然空纵。

月出东斗,好风相从;

太华夜碧,人闻清钟。

虚伫神素,脱然畦封;

黄唐在独,落落元宗。

【典雅】
玉壶买春,赏雨茆屋;

坐中佳士,左右修竹。

白云初晴,幽鸟相逐;

眠琴绿阴,上有飞瀑。

落花无言,人澹如菊;

书之岁华,其曰可读。

【洗炼】
犹矿出金,如铅出银;

超心炼冶,绝爱缁磷。

空潭泻春,古镜照神;

体素储洁,乘月反真。

载瞻星辰,载歌幽人;

流水今日,明月前身。

【劲健】
行神如空,行气如虹;

巫峡千寻,走云连风。

饮真茹强,蓄素守中;

喻彼行健,是谓存雄。

天地与立,神化攸同;

期之以实,御之以终。

【绮丽】
神存富贵,始轻黄金;

浓尽必枯,淡者屡深。

雾余水畔,红杏在林;

月明华屋,画桥碧阴。

金樽酒满,伴客弹琴;

取之自足,良殚美襟。


【自然】
俯拾即是,不取诸邻;

与道俱往,著手成春。

如逢花开,如瞻岁新;

真与不夺,强得易贫。

幽人空山,过雨采苹;

薄言情悟,悠悠天钧。

【含蓄】
不著一字,尽得风流;

语不涉己,若不堪忧。

是有真宰,与之沉浮;

如漉满酒,花时反秋。

悠悠空尘,忽忽海沤;

浅深聚散,万取一收。

【豪放】
观化匪禁,吞吐大荒;

由道反气,处得易狂。

天风浪浪,海风苍苍;

真力弥满,万象在旁。

前招三辰,后引凤凰;

晓策六鳌,濯足扶桑。

【精神】
欲反不尽,相期与来;

明漪绝底,奇花初胎。

青春鹦鹉,杨柳楼台;

碧山人来,清酒满杯。

生气远出,不著死灰;

妙造自然,伊谁与裁。

【缜密】
是有真迹,如不可知;

意象欲出,造化已奇。

水流花开,清露未晞;

要路愈远,幽行为迟。

语不欲犯,思不欲痴;

犹春于绿,明月雪时。

【疏野】
惟性所宅,直取弗羁;

控物自富,与率为期。

筑室松下,脱帽看诗;

但知旦暮,不辨何时。

倘然自适,岂必有为;

若其天放,如是得之。

【清奇】
涓涓群松,下有漪流;

晴雪满竹,隔溪鱼舟。

可人如玉,步屟寻幽;

载瞻载止,空碧悠悠。

神出古异,淡不可收;

如月之曙,如气之秋。

【委曲】
登彼太行,翠绕羊肠;

杳霭深玉,悠悠花香。

力之于时,声之于羌;

似往已回,如幽匪藏。

水理漩洑,鹏风翱翔;

道不自器,与之圜方。

【实境】
取语甚直,计思匪深;

忽逢幽人,如见道心。

清涧之曲,碧松之阴;

一客荷樵,一客听琴。

情性所至,妙不自寻;

遇之自天,冷然希音。

【悲慨】
大风卷水,林木为摧;

适苦欲死,招憩不来。

百岁如流,富贵冷灰;

大道日丧,若为雄才。

壮士拂剑,浩然弥哀;

萧萧落叶,漏雨苍苔。

【形容】
绝伫灵素,少回清真;

如觅水影,如写阳春。

风云变态,花草精神;

海之波澜,山之嶙峋。

俱似大道,妙契同尘;

离形得似,庶几斯人。

【超诣】
匪神之灵,匪机之微;

如将白云,清风与归。

远引若至,临之已非;

少有道契,终与俗违。

乱山乔木,碧苔芳晖;

诵之思之,其声愈稀。

【飘逸】
落落欲往,矫矫不群;

缑山之鹤,华顶之云。

高人惠中,令色氤氲;

御风蓬叶,泛彼无根。

如不可执,如将有闻;

识者期之,欲得愈分。

【旷达】
生者百岁,相去几何;

欢乐苦短,忧愁实多。

何如尊酒,日往烟萝;

花复茆檐,疏雨相过。

倒酒即尽,杖黎行歌;

孰不有古,南山峨峨。

【流动】
若纳水輨,如转丸珠;

夫其可道,假体如愚。

荒荒坤轴,悠悠天枢;

载要其端,载闻其符。

超超明神,反反冥无;

来往千载,是之谓乎!

01 marzo

大雪来时,我们一起奔跑

  我记着你的微笑,就是珍宝,叫我不屑把处境与帝王对调。

                            ————改自莎士比亚诗作

   又搬了一次家,整理东西时无意间发现了珍珍的电话,让我很是激动,只有她知道小英的状况。小英是我的同学,又坐前后桌,我那时话总是很多,上课也不大老实,常常去烦她,她就总是教育我。后来,干脆说要做我姐姐,我不服气,比较了年龄以后我败下阵来,终于含糊其辞的算是答应了。如果没有后来的事,我大概隔不了多久就将她抛之于脑后,更甚于像其他的普通同学一样,连名字也记不起了。

   一个人来到上海以后,孤独和紧张便常常伴随着我,家庭境况不好的我天天为怎么吃饭省钱而算计。就在我觉得格外灰暗的日子里,却接到了一封来自广东的信,小英在信里说通过家里的朋友得知我来到了上海,并且知道我境况不好,以后每个月会给我寄生活费。这样的心意让我感动万分,但我从来不愿意欠人情债,何况这是天大的恩情,打工的她工资也是有限。尽管在回信中一再推辞,但第二个月时,汇款通知还是到来。那一刻,我不知道该说什么,大恩不言谢,还这个恩很可能一辈子都不够。

   汇款单依然按时的到来,一直持续到毕业的时刻。就在我准备实习前夕,接到小英的电话,我告诉她要实习了,以后就不需要再寄钱来。她很高兴,继而幽幽地说她的母亲要求她尽早结婚。我不知道该怎样安慰她,我更不知道这是我跟她最后一次联系。实习的日子没日没夜的忙,过后写给她的信却杳无音信。那年的春节,接到珍珍的电话,说是她早已不在那里做事了,现在怎么样,连她也不知道。珍珍留下电话号码,让我有消息通知她。结果,没隔几天就找不到记电话号码的本子了。

   有些事物是永恒的,珍珍的声音并没有因为时间而改变,只是她已成了两个孩子的母亲。问起小英,珍珍说只知道她已结婚,自己也常年在外打工,无法联系了。挂掉电话,很为伤感,也很为她找到自己的归宿而高兴,祝愿她永远幸福,以此为记。