初三依然喝酒，大姨已是满头白发。小姨夫刚四十出头就故去，让小姨的担子陡然重了许多。不过，小姨依然还是那么坚强开朗，这也是我一直喜欢她的原因。遇到再困难的事情，从来都很稳重。在我小的时候，多是小姨和小舅照顾我，所以跟她关系最好。现在也一直在为我的婚事操心，很感谢她。

　　初四到三姨家终于算是大团圆了，父亲掌勺，就像平时带客那样热闹。又是几个表兄弟给二舅敬酒，这次二舅终于喝得有些撑不住。吃完饭正拍全家福的时候，吕冰打来电话，说一起去吃板面，然后再一起去看看超子。不想路上找了两家，都说不过初五不开门。转回来时间也晚了，吕冰还有饭局，只好先走。路上吕冰说，超子已是两个孩子的爸爸了。不禁很是唏嘘。又问到其他人情况，黄彬去了大连，文胜在读研究生，小青在郑州静候孩子出生。路过二区时，不仅又想起那年的元宵夜，我就站在大雪里痴痴地等一个女孩。现在再望去，却似昨日梦境了。

　　初五到吕冰家做客，吕冰的父母没有太大变化，只有吕晨晨长高不少，很显纯洁，娉娉婷婷的，跟小时候一样可爱。中午多喝了两杯，因为待到第二天时，兄弟们便又要各奔东西。与吕冰相识是在初中，又是同桌，因为晚自习说话一起被老师罚站。常常在放学后一起去台球市场玩斯诺克，或者一起跑到河滩，乘船到对岸扛着自行车疯跑。现在河水依旧，那些疯跑的人却是相隔天涯。之后许多年未曾再见到他，直到08年春节，才在上海匆匆见过一面，凌晨五点，便又赶飞机飞往深圳。真是聚也匆匆，别也匆匆。

　　初六走访父亲的老朋友，晚上回来时，父亲决定不乘车。全家一起步行穿过县医院前的健康路，来到老街上。这条老街印刻着父母的记忆。在我记忆里，这些地方一直就很破败。一路上，那个年代的房子显得很破旧，当母亲指着一个很不起眼的地方告诉我说，这是当年有名的四方口的时候，我很有些不以为然。然而，父亲说，那时候，这是他们眼里最繁华的地方。路上，不经意的瞟见父亲的步子已有些蹒跚，再听着母亲感叹自己已年过半百，我忍不住的鼻头有些酸楚，不知是天冷的缘故还是心冷的缘故。就是这条路上，母亲带着我拉着满满一车的西瓜，顶着酷暑，行走十多里来卖。中午连顿饭也不曾舍得吃，直到晚上八九点钟才拉着我返家，而我则一边数着星星一边陪母亲聊天。艰辛往事依然历历在目，回上海后，说及我的心情时，武哥说让我听一首歌。歌名叫做《雷雨公路》，歌词很好，很适合我对于这些记忆的诠释，在这儿做一下记录：

　　这个春节郁闷无比，整天就是窝在家里看电视，把《闯关东》是从头看到尾。纵观整部片子，闯关东的题材不错，前半部分挺好看，但是后半部分却显得有些荒诞不羁，甚至是过于做作了。

　　闯关东并不是主观性的，中国的老百姓非常恋家，更不具备西方人的那种冒险精神，所以即便再艰苦的地方，人们也不会轻易离开。闯关东的人大部分还是因为生活实在是过不下去，只得到关东闯荡。就像片子的开头，朱家的日子实在过不下去了，为了这个家继续存在，只好决定去关东看看。碰巧这个家庭原来的顶梁柱朱开山因为种种遭遇而到了关东，并在那里站住了脚，这家人才算是有了希望。这样的家庭不具有代表性，更多的人是单枪匹马要饭要到了关东。

　　朱家刚到关东便碰到了日俄交战，这注定了这家人与国家连系到了一起，虽然那时候的他们看起来那么不起眼，而且他们也并没有意识到日俄交战对自己有什么影响。就像朱开山当年参加义和团反抗八国联军一样，普通群众自身并没有意识到这跟国家有什么太大的关系。朱家全家到了关东后，为了过好家庭的努力便开始了。

　　中国的普通百姓的家庭观念极其强烈，朱家为了过好家庭也进行了极其艰苦的努力，虽然目的很单纯，但过程却可以用波澜壮阔来形容，这也是前半部分精彩的原因。家庭是中国社会几千年来最基本的构成单位，家庭也往往是衡量一个人修养的标准，甚至家庭与治国也联系了起来。

　　朱家是个很不平凡的家庭，朱开山历经生死磨难，阅尽人间世事，保证了朱家平稳地度过各种难关，走向了发达。朱家的三个儿子各有其父的优点，但却都存在或多或少的缺点，包括朱开山也是如此。有人觉得朱开山是个完人，我倒不这样觉得。这部片子里是塑造了一个完人，但不是朱开山，而是朱开山媳妇，她是编剧把众多母亲的优点集中在一起的一个完美人物。正是因为这样，这个人物很假，特别是剧中关于这位母亲和那个倭寇之间的关系的描写，简直是编剧的一厢情愿，主观臆断太过明显。这大概是编剧又一次抄袭了西方影视中所谓“人性”的缘故吧，这种“人性”出现的多了时，就让人直想呕吐。

　　片子的后半部分主要是朱家与倭寇的斗争，这也完成了从家到国的观念转变，只是有些人并没有很好的完成转变，比如最顾家的老大竟然成为了汉奸。这部分原本应该比前半部分更加波澜壮阔，但却草草的收场了。朱家老二战死沙场，但做了汉奸的老大竟然没有受到任何惩罚，对于老大成为汉奸的描写倒还说的过去，因为有些人当汉奸也就是一念之差，但不能因为是一念之差就可以免去惩罚。编剧又一次进行了荒诞的发挥，有些强行结束的意思。从这里说，这部片子很失败，如果能浓缩到三十集，那就比较优秀了。

　　不管怎样，那个时代就是家国观念的萌芽时代，这种观念的不成熟直接导致抗日战争时期涌现出大量的汉奸。直至毛主席年代，才真正使家与国合为一体。

　　又快过年了，眨眼间我也在IT业里只了两年半了，说是身在IT，但我对这里面的东西不仅一窍不通，而且并无太大兴趣。就像我呆在上海将近十年，但仍然感觉这个城市跟我没有任何关系。

　　以往的工作，不管职位高低，只要勤奋努力，那总是看得见自己的成绩，虽然薪水没有别的人拿得多，但也没有觉得自己没有本事。而在所谓的IT行业里，这勤奋和努力完全没有任何意义，这里需要的是想法，我偏偏又在这个方面是个想法极少的人，也就常常显得自己过于木讷。在这里两年半，没有见到我作出的任何成绩，唯一收获的就是强烈的不自信。这让我觉得自己太没有本事，某种方面上来讲就是废人一个。整日里跟着那些大把大把拿钱的人在一起，让我这无产阶级民工也忍不住心下戚戚然。

　　我最无法忍受的就是无所事事的混日子，而IT给我的又是无比的虚幻，哪怕能看到自己一丁点儿的劳动成果也可以，可事实总是很残酷的拿出一堆无聊的东西出现在我眼前的电脑里。更可恨的是我竟然是那一堆垃圾的制造者之一，真是搞笑。

　　早就到了该离开的时候，但是由于种种原因，我却暂时不能一走了之，代之的是我还得继续忍受，继续的虚幻下去，真是无奈。算了，也就是发发牢骚而已，既然暂时改变不了这种命运，也只好安然接受。

　　今天看到武哥对一篇文章作者的评论，说是“有种从小就感受到的破碎感，一直没有收拾起来”，这话一下子就打动了我，因为这话也适用于我。

　　自从记事起，家给我的感觉就是紧张、无奈，整日里充斥着吵闹与怨愤。一直找不到能够准确形容自己这种心态的词句，直到看到武哥的这句评论。是的，我的精神早已支离破碎，努力地想拾起零乱的碎片，却又过早的接受生活的洗礼，就更加的脆弱、自卑、激愤，甚至常常会自怨自艾，这么局面真是让人苦恼。

　　现在依然找不到早日收拾起这种破碎感的方法，唯一能做的只有学着坚强的面对了。

　　终于把宋真宗的一段看完了，感觉真宗对宋代的影响也比较大。经过太祖和太宗的积累，特别是太宗收复幽云十六州行动的失败，真宗在刚即位时是很想有一番作为的，其实他有生之年都非常渴望建功立业，希望自己能够比肓太祖和太宗。

　　人的心气太高，在遇到一点不顺利时更容易受挫折，甚至会影响他的一生。强烈渴望创造一个新高度的真宗还没有打算对辽用兵时，辽国却已是兵临城下了，还没有准备的真宗无奈的签下了“澶渊之盟”。刚签订盟约后的头几年，真宗没觉得有啥不对的，甚至对每年输入三十万岁币的条件感到侥幸、兴奋，直到他再次向大臣高兴的提起这件事并表扬主持这件事情的寇准时，王钦若却说了八个字“城下之盟，《春秋》耻之”，这无疑是给真宗兜头浇了一盆冷水，更像是给正在享受美味的真宗喉咙里卡了一根鱼刺。真宗的时代由此开始了转变。

　　受了刺激的真宗非常不高兴，总想再做件大事能够抹去“澶渊之盟”留下的耻辱。王钦若善于揣摩上意，不失适宜的鼓动皇帝去“封禅”，真宗一听很高兴，觉得这确实是个好办法。封禅完了，举国若狂，这种奢华的面子工程也就没完没了的开始了。真宗似乎也很沉迷于这种“辉煌”之中。造天书、大肆建造道观、接二连三的出巡，都耗费无数的财力，更要命的是他开了道教崇拜的头，以至于以后的宋朝皇帝们不断传承他这种信仰，直到宋徽宗上演加封自己为某某天师的闹剧，并最终成为女真阶下囚，彻底终结了道教的乌烟瘴气。

　　真宗自“澶渊之盟”之后的表现，可以说是跟唐明皇非常要似，宋朝有名的大奸臣，他一朝就出了王钦若、丁谓两个一等一的大奸臣，还不说冯拯、钱惟演等这种小一号的奸侫之徒。好在是太祖鉴于唐朝灭亡的原因，大大削弱了节度使等地方势力的权力，否则，真宗还真有步唐明皇后尘的可能。总算是祖宗保佑，没在真宗这里出岔子，名臣辈出的仁宗时代来临了。

　　晚上没事，重温了一下老片《宋家皇朝》。第一次看这个片子大概是刚上初中，里面饰演的国母给我留下了很深刻的印象，整个片子里只有她最让人难忘。看过片子后，仍然念念不忘，后来才知道那个女演员的名字叫做张曼玉。从那以后，就非常喜欢她。今晚再看，发现演宋蔼玲的竟然是杨紫琼、饰演宋耀如的是大名鼎鼎的姜文，同时还发现了在里面演一个小角色的王学兵，不得不感叹人的变化真是快，这一帮现在的大明星，在以前竟然一个也不认识。

　　宋家皇朝这名字起的实在不太好，宋耀如所支持的革命的目的就是要革皇权的命，却没想他的家族被冠上了“皇朝”的名号。不过，辛亥以后的军阀时代，人们还依然没有完全适应没有皇权的日子，也总有那么几个人想重温一下皇帝梦，老袁不说了，大大小小的军阀们其实质还是地方上的土皇帝。实际上这个片子没有要说革命，而仅仅是叙述了宋家三姐妹的命运和中国之间的联系。三姐妹中，张曼玉就像国母一样卓而不群、气质优雅，心态也把握得很好，先总理刚逝世时，面对蒋介石叛变革命，她在初次召开新闻发布会谴责其行为时的些许紧张；从苏联回来后与蒋介石面对面针锋相对时的犀利，拿捏得很准确。

　　张美女的表演不再多说，杨紫琼饰演的宋蔼玲也挺到位，不了解历史中的宋蔼玲到底是怎样的为人，一直觉得她是一个比较低调的女人，但是杨表现出来的心机手段却完全在两个妹妹之上。细细想来，这也许更符合真实人物的性格，做为一个爱钱的女人，手段是必不可少的。

　　总之，还是很佩服国母的，做为一个女人，却坚强的成为先总理政治理想的继承者，并且始终不曾改变态度，实在可敬。最有感触的是她的一句话，“有一些不同的看法，往往会影响万万千千中国人的幸福”。她的母亲反问“你自己都不幸福，怎么还想着他人的幸福？”老人家的话可以理解，但是幸福总是由一些人的不幸福换来的，如果能换来多数人的幸福，那个人的不幸福能算得了什么呢。

　　这几天一直在读南明史，异常悲愤竟致中秋节也意味萧索，毫无半点节日感觉。想我大明高皇帝天纵神武，创下将近三百年的基业，这基业正是从定鼎南京开始，而到了南明，也是由南京失陷开始，一发而不可收拾，大好河山终落入异族之手。

　　北京陷落，崇祯死难，三位皇子不知所踪，福王南京登基，是为弘光。如果弘光帝能够奋发图强，即使短时期内不能收复北京，保有江南还是不成问题的，相比于南宋，南明的条件显然要好上许多，清庭的力量还未到达山东河南安微地区，只要经营得当，中兴大明大有希望。只可惜弘光帝就是一堆糊不上墙的烂稀泥，用当时人的评价就是集历代亡国之君之大成，即使如此，如果弘光朝的文臣武将们同心同德，齐心协力，也不致于仅一年时间便国破家亡。做为南京兵部尚书的史可法毫无战略眼光可言，做事畏首畏尾，对离己还甚远的清军惧如虎狼，并且对于四镇的跋扈视而不见，这样的人怎么配做内阁首辅。史可法对于南明的毫无作为负有不可推卸的责任。

　　史可法虽然目光短浅，政治军事能力极其低下，但尚能做到洁身自好，扬州城破之日以身殉国，保全名节。而更多的士绅却是争相投降清军，毫无家国之念。更不用说那些纠纠武夫把镇守之地视为自己的地盘，飞扬跋扈，这归根结底还是明末文官集团的崩溃所致。

　　遍观南明抗清史，到处充斥不听调度的大小军阀，像郑成功这样被渲染为民族英雄的人物也是其中一个。隆武帝可以算做南明诸帝中最有才干的领导者，但就是这样一位领导者却要处处受制于郑氏集团。隆武帝长汀遇难，郑氏首当其咎。

　　有这等军阀和毫无家国之念的所谓士绅，南明不亡何待。只可怜那一批批出身民间的抗清义士，血撒江南。也正是因为这批义士的存在，才使我华夏正气代代相传，生生不息。贯穿整个清朝的反清运动可以做证。